【簡單生活單車坊】應無所住，行於布施

佛在金剛經裏說：「菩薩於法應無所住行於布施」



所謂「無所住」就是不執著的意思，普通的說法就是不要惦記著那件人事物，不要一直放在心上。清楚一點說，就是不要執著有布施的人、所布施的物、以及受布施的對象。

布施可分為：財布施、法布施、和無畏布施。

財布施又分為「外財布施」、和「內財布施」，外財布施就是指看得到、摸得著的金錢財物；內財布施則是指貢獻我們的體力、心力、智慧等。

狹義的法布施是指弘揚佛法的智慧，廣義的法布施則包含世間、與出世間的一切方法、智慧。譬如說，自己在研究某些事物上有獨到的心得方法，卻不藏私，願意教導、願意奉獻給他人，這就是法布施的一種，也是「不吝法」的表現。當然，當我們說一切布施以法布施為最，這中間指的「法」是專指能救人法身慧命的佛法了。

無畏布施是指能讓人免於憂慮恐懼的布施。譬如說一國的施政者能讓國民能夠過著幸福安康的生活，就是無畏布施的一種；企業負責人能讓企業成員快樂工作、免於匱乏，也算是無畏布施的一種了。

有一位朋友說，他凡是在夜裡暗巷遇到前方走著有女性，一定保持30公尺以上的距離，不要快速靠近，一直到離開暗巷，這樣可以讓前方的女性免於心生恐懼....。

佛說，財布施能得財富，法布施能得聰明智慧，無畏布施能得健康長壽。

凡夫總以為，自己擁有的財富榮華是靠自己的頭腦聰明或是氣力爭取來的、贏來的；佛說，有果必有因，今天的果報是過去種的因，想要得到富貴、或是聰明智慧、乃至健康長壽，就要時時刻刻記得布施。布施必定有福德回報，但是不執著的布施，福報比虛空還大。

我們雖是凡夫，當然還是可以學習菩薩無所住而行於布施。